大衛王不論多麼英勇有智慧，一個人總是不夠的，所以這裡記錄了大衛身邊的謀士以及非常重要的個人顧問啊！任何一個領袖只有自己的智慧，怎麼可能顧全大局呢？這麼大的國家，大衛當然需要各個方面的參謀。
大衛治理這個國家，真是按部就班、分門別類，各有各的組織、各有各的領袖，而且整個組織領袖的記錄是從利未人開始的，換句話說，大衛知道他的國家必須要有主耶和華在這裡帶領，所以敬拜主耶和華就成為他治理國家的最優先考慮了。

「輪流」、「替換」，意思就是能夠有休息的時間；「替換」，當我們當值的時候，盡心忠心的來服事，當我們不當值的時候，也有別人盡心忠心的事奉，於是呢，在整個事奉的團隊，就有休養生息，或者是學習進步的機會了。
聖經的原則，在職責分工確定之下，我們是分班、輪流、替換，如此進行，那教會事奉的工作，當然可以生生不息，於是新的團隊可以不斷的產生，事奉的工作也就可以永遠的延續，教會的使命也可以透過更多人的參與，得到更大的擴展。

在事奉當中，不管我們的事奉的資深程度如何了，總之大家可以分工合作，按著既有的次序和分工一起事奉。
這個歷史性的意義，不只記念了某一次戰爭得勝的戰利品、得勝的記錄、得勝的實物，其實當時的戰爭和現在戰爭的觀念有很大的不同，那就是所有的戰爭都是主耶和華帶領的戰爭，都是聖戰，所以主耶和華帶領的戰爭，得勝所得的戰利品，不只是軍人的功勞，最重要的是主同在的見證，所以這些戰利品收在府庫裡面，就是一個主耶和華救恩歷史的見證了。

這個原則的確帶給我們今天音樂事奉者的一個重要指引：沒有一個人能夠到了完美的階段再來事奉的，在學習的過程中就可以事奉，或者倒過來看，那就是在事奉中一起來學習，就在這樣子一邊事奉一邊學習，有資深者作老師的帶領之下，這個事奉團隊就可以一邊事奉，一邊長進了。大衛就是使用這樣子的策略，來推動當時聖樂的事奉，也是發展聖樂的事奉。

不過這個先後並不代表重要性的大小，所以是彼此一樣事奉神，不管你是第一個班次、第十五個班次、第二十四個班次，有先後，但是不代表重要性有大小的不同！這個原則啊，非常重要了啊，因為他們是抽籤取得的嘛，所以這個抽籤過程，他們相信這就是上帝的定意如此，既然出於上帝的定意，這一班和那一班就彼此一樣了。換句話說，在上帝之前，我們的事奉是蒙神的恩召啦，就沒有輕重大小的分別，我們是彼此一樣的！

神在大衛身上有託付啊！他的一生也的確非常的曲折坎坷，不過，經歷了上帝無比的恩典，最後成為聯合王國的首任國王，接續掃羅王的那一個任務，帶領這個國家向前走，但是再大的託付總有交接的時候嘛，所以大衛王不只想到自己國家的治理，更想到以後國家的傳承。這樣的眼光呢，實實在在給每一位現在作領袖的人一個非常重要的指引了，不只是現在好好扮演現在的任務和角色，更應該為以後的人鋪路，做好以後的準備。
事奉神是一件謹慎的事情，事奉神也是非常理性的事情，事奉神更是存著敬畏的心進行的。

吩咐完了他的兒子所羅門王之後，大衛也交代了當時眾首領，就是各位的領袖，要他們一定要協助所羅門王建造聖殿。這個重責大任，不可能是一個人能完成的，必須要團隊同心，在所羅門的帶領之下，大家一起努力，各盡各的責任，才可能完成這麼大的工程。除了物質的需要，領袖的需要，還要團隊的同心。
除了硬體的預備之外，領袖的預備何等重要！領袖之外，還要有同工團隊的預備。雖然當年是建造一個聖殿，今天建造教會，豈不也是要如此嗎？建造屬靈的教會也需要屬靈的材料。屬靈的材料，不一定是當時的建材啦，而是大家要有屬靈的準備。建造一個團隊，當然要有屬靈的操練跟準備嘛！當然要有人才嘛！肯定也要有領袖！於是領袖、同工、人才，合在一起，就能夠同心，做屬靈的建造。
教會不是會堂，教會是一群蒙神揀選的會眾。讓我們也用同樣的原則，使我們能夠彼此建造，在主的帶領之下，讓主的身體繼續成長。

神並不喜悅大衛做這件事情。為什麼不喜悅呢？數點人數有什麼錯嗎？其實我們知道，數點人數就是核算國家裡面有多大的軍事力量。當然了，在剛剛作戰的記錄之後，來核算一下現在有多少軍隊，從我們的角度看，似乎也很合理，不過當時作戰的觀點啊，不是靠以色列軍隊有多少人，而是靠著主耶和華的恩典跟同在。現在大衛數點人數，象徵著他現在的焦點要集中在自己有多大力量，而不是依靠主的那個心態了，因此主耶和華不悅的原因就在這裡。
人在成功順境的時候，更應該謙卑來到主的面前，不再是依靠過去的成功或者個人的經驗，而是繼續依靠主，只有這樣，我們能夠繼續走在蒙神恩典和福氣的路上。

大衛在外交上一點挫折，不過最後，還是以軍事上的成功來收場，這一章也就延續了大衛在這方面的成就。當然，一個國家面對列國的威脅，大衛能夠面對各國的包圍，卻能夠一一的擊敗，這也是的確不容易的事情了。