尋求神的旨意，當我們尋求到了，我們就應該決志跟從。神給人機會，當我們領受這個機會，這個恩典的時候，讓我們掌握這個機會，於是神給的機會就在我們的生命中，給我們一個翻轉，給我們一個更新，我們就可以快跑而行。

一個人心中不想改變啊，但是口中一再去尋找神啊！這樣子的尋找是沒有好結果的，因為一個人真心尋找神，是尋找了主的旨意之後就要遵行的，而不是千尋萬尋，就是希望聽到對自己有利或者自己喜歡聽的話。
神的旨意超過人的旨意，神的道路也高過人的道路，我們是應該去尋找神的旨意的，不過大前提是，一旦尋找到神的旨意，我們是不是願意跟從呢？若是我們願意跟從神的帶領，神的帶領一定顯明在我們的心中。

神的話語有非常重要的目的，那就是警醒人的心，使人願意回轉。
神的話語安定在天，永不改變。不要以為把書卷燒掉了，就可以毀滅神的話語和旨意喔，因為神可以再造一卷。
神的道寫下來只有一個目的，讓人歸向真理、回到真道、走在正軌。於是，我們的人生就在真理的光照之下，有一個新的開始、新的方向，和新的結局。

兩個對比，一個是利甲族人遵守祖先的交代，另外一邊當然就是當時的猶大人卻違背神的律法，兩相比較，耶利米透過邀請利甲族人喝酒，他們拒絕喝酒，遵守律例這一個事件，襯托出神的百姓是可以遵守律法，但是他們選擇不遵守，這是神審判他們的原因。

聽從神的話，必須決志堅持，一心跟從，不要反反覆覆。耶利米先知在那一個大時代裡面，做了先知的職分，告訴國王，也告訴百姓，應該如何遵行神的盟約。但是，百姓的心卻是如此反覆的話，我們就永遠沒辦法從神的話語裡面得到屬靈的更新和恩典了。

神所造的大自然其實永不停止的在述說見證神的永能和神性，神透過耶利米的口，就讓百姓舉頭看天數算天上的星星、或者低頭看海數算岸邊的塵沙，這些都是無數的，所以大衛的後裔事奉的人員也要增加。

猶大、以色列都要被擄歸回，回到這裡，這個城雖然被敵人擄掠，不過有一天他們要歸回，而且在這個歸回裡面，就把復興帶進來，就把人間的喜樂，再次重建，連周圍的人聽見了都十分的恐懼。恐懼什麼呢？當然是恐懼這位他們所信的，以色列人、猶大人所信的主這麼偉大，使不可能、又大又難的事發生了。
不只是前面預言了耶路撒冷和周圍的城邑要重得復興，這裡神應許了將來要有一位公義的苗裔出來作領袖，帶領他們。這一位公義的苗裔就是能夠按神的心意施行拯救，也是治理百姓的。

有時候我們會做一些人家不太容易明白的事情，但是假如我們清楚從神而來，那就努力而行吧！因為出於神的，沒有不成就的，在神豈有難成的事呢？讓我們將人看起來困難的大事交託給神，因為在神沒有難成的事，連一個破敗的國家，連一片荒涼的土地都可以復興。我們相信，神的恩典在我們的人生中夠我們使用，也能夠使我們的困難、困境、甚至荒涼，重新復興起來，條件是讓我們歸回神、尋求祂、跟隨祂。
做成了神的工，不是我們有什麼功勞，而是神的心意成全了。神的心意成全，人應該來到神面前向祂禱告。
招聚回來之後，神要重建這一片荒廢的土地，於是在這一片經過風火焚燒的土地，要重新有人居住、重新建設、重新有買賣、重新興旺起來，這就是為什麼在大軍壓境的時候，耶利米要買下一塊地的原因。

耶和華說將來在這地，有人要買房屋、田地、葡萄園。意思就是說，雖然現在大軍壓境，雖然耶利米也知道，這一個城池要被擄，百姓要被帶，雖然這一個耶路撒冷荒涼，但是有一天在這個地方，重新會有土地、房屋、田產的交易，意思就是藉著這個行動，把神將來要行的奇事，用這個行動表明出來，雖然前途未卜，不過神的拯救是肯定的，所以耶利米就照著神的吩咐買了一塊地，是在局勢動盪的時候買的。

我們今天活在新約的恩典之中了，正是耶利米時代預告的實踐和應驗。這個應驗，對耶利米時代的人而言，只能局部瞭解，他們多麼渴望末世來臨，另立新約的恩典。而你我正是在這個恩典之中，在另立新約的情況裡面，約法寫在人的心裡面，這一點正是我們現在聖靈在我們心裡面，向我們心中說話，引領我們，讓我們藉著聖靈的引導、感動，使我們可以隨時回應主的呼喚、主的提醒、主的引導，這是新約帶來無比的恩典。