吳榮滁牧師:
各位弟兄姊妹,平安,
今天我們要從《約翰福音》第六章開始靈修了。第六章一開始記載了一個好多人都很熟悉的故事,那就是五餅二魚的故事,記載在《約翰福音》第六章第一到十五節。
這十五節經文給我們看見,原來耶穌有一天來到了一個地方講道,好多人來聽,非常的擁擠,聖經記載那邊有五千個人。通常這種的數目字,是指當時的成熟的男丁,換句話說,男人就有五千了,那很可能加上女人也有小孩的話,那當然是遠遠超過這個數字。
講講講講講,講到很晚了,於是耶穌就問腓力說:「腓力啊,很晚了,給他們預備一些食物吧!」腓力回答耶穌說:有冇搞错 (有沒有搞錯) 啊 ! 這裡是荒郊野外啊!我們就算兩百銀子也不夠他們吃啊!何況真有錢也買不到,是嗎?
兩百銀子是什麼意思呢?那就是兩百個人一天的工資,也不小的一個數目。就算這樣,這裡男生就五千人了,哪裡夠呢?而且你也找不到啊!
好了,這就是一個現實狀況的回應。的的確確去了這麼多人,怎麼可能買足夠的食物給他們吃呢?今天就算是現代社會,這麼一群男生五千人,再加女生再加孩子,總得上萬人啊,怎麼可能一下子能夠給一萬人吃飽呢?的確是有困難,不過腓力這位悲觀主義者這一看就看到不可能了。
另外一個人來了,這個人叫做安得烈,還記得安得烈嗎?那就是約翰兩個門徒其中的一個,後來他還帶彼得信耶穌的這一位。我看安得烈似乎應該是比較主動,也是比較樂觀的。他馬上告訴耶穌:這裡有食物,不是沒有,有個小孩子拿了五個餅,二條魚,有是有,不過不太夠,很不夠,是嗎?五個餅二條魚,怎麼給五千個大男人加上他的眷屬吃呢?但是起碼安得烈稍微樂觀一點,不是沒有,有,想點辦法還是看到,找到五餅二魚。耶穌就用這五餅二魚行了一個神蹟,記錄在這段經文裡面。
於是耶穌就將五餅二魚分分分,分給在場所有的人吃飽了,不只是吃飽,聖經記載還有吃剩的,吃剩的東西裝起來還裝了十二個籃子。不管我們怎麼去解釋剩下來的東西,這裡給我們看見:真實的人生現場的確好多時候是不足的,只不過我們怎麼去面對和回應人生的缺乏?
- 第一種回應,腓力所代表的,非常悲觀,沒有啊!
- 第二種回應,稍微樂觀,那就是找到一點點資源,安得烈囉!
- 第三種回應,那就是透過耶穌,不只是一點點,更是多多,而且多而有餘。
假如用這個故事,做為瞭解人生的三種層面,我相信也非常的合適的。你的人生有沒有匱乏呢?你怎麼面對你的匱乏呢?是讓我們專門注目在沒有的時候,還是注目在耶穌裡面有,而且多而又多,多而有餘。當我們的目光轉向耶穌,好多時候人生的匱乏就得到滿足了。
這段經文記載了一段歷史事件,其實這個歷史事件,傳遞了一個永恆的信息,到底你我的人生,怎麼面對匱乏的時候,只看見沒有,還是只看見不夠,或是轉換注目的眼光,透過耶穌看見豐富。
願神祝福你,平安。
經文:約翰福音 6:1-15
1這事以後,耶穌渡過加利利海,就是提比哩亞海。 2有許多人因為看見他在病人身上所行的神蹟,就跟隨他。 3耶穌上了山,和門徒一同坐在那裏。 4那時猶太人的逾越節近了。 5耶穌舉目看見許多人來,就對腓力說:「我們從哪裏買餅叫這些人吃呢?」( 6他說這話是要試驗腓力;他自己原知道要怎樣行。) 7腓力回答說:「就是二十兩銀子的餅,叫他們各人吃一點也是不夠的。」 8有一個門徒,就是西門‧彼得的兄弟安得烈,對耶穌說: 9「在這裏有一個孩童,帶着五個大麥餅、兩條魚,只是分給這許多人還算甚麼呢?」 10耶穌說:「你們叫眾人坐下。」原來那地方的草多,眾人就坐下,數目約有五千。 11耶穌拿起餅來,祝謝了,就分給那坐着的人;分魚也是這樣,都隨着他們所要的。 12他們吃飽了,耶穌對門徒說:「把剩下的零碎收拾起來,免得有糟蹋的。」 13他們便將那五個大麥餅的零碎,就是眾人吃了剩下的,收拾起來,裝滿了十二個籃子。 14眾人看見耶穌所行的神蹟,就說:「這真是那要到世間來的先知!」 15耶穌既知道眾人要來強逼他作王,就獨自又退到山上去了。
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